Храм Василия Блаженного: символ России в сердце Москвы

Собор Покро­ва Пре­свя­той Бого­ро­ди­цы, что на Рву, более извест­ный как храм Васи­лия Бла­жен­но­го, — это визит­ная кар­точ­ка Моск­вы и Рос­сии, объ­ект Все­мир­но­го насле­дия ЮНЕСКО. Его непо­вто­ри­мый силу­эт на Крас­ной пло­ща­ди явля­ет­ся одним из самых узна­ва­е­мых архи­тек­тур­ных обра­зов в мире. Этот памят­ник — слож­ный сим­вол, в кото­ром пере­пле­лись исто­рия воин­ской сла­вы, народ­ное почи­та­ние и гени­аль­ная архи­тек­тур­ная мысль.

История создания и символическое значение

Собор был постро­ен в 1555–1561 годах по при­ка­зу царя Ива­на IV Гроз­но­го в память о взя­тии Казан­ско­го хан­ства. Побе­да над Каза­нью име­ла огром­ное госу­дар­ствен­ное зна­че­ние, и храм стал её мону­мен­таль­ным памятником.

В честь военных побед

Изна­чаль­но собор был посвя­щён Покро­ву Пре­свя­той Бого­ро­ди­цы, посколь­ку реша­ю­щий штурм Каза­ни состо­ял­ся имен­но в день это­го цер­ков­но­го празд­ни­ка в 1552 году. По одной из рас­про­стра­нён­ных вер­сий, каж­дая из пер­во­на­чаль­ных вось­ми церк­вей собо­ра сим­во­ли­зи­ро­ва­ла отдель­ный штурм или побе­ду в ходе Казан­ско­го похо­да. Цен­траль­ный шатро­вый храм, освя­щён­ный в честь Покро­ва, объ­еди­ня­ет их в еди­ную ком­по­зи­цию, что мож­но трак­то­вать как сим­вол един­ства рус­ских земель под защи­той Богородицы.

Народное название и почитание юродивого

Своё народ­ное назва­ние собор полу­чил от при­стро­ен­ной в 1588 году с севе­ро-восто­ка деся­той церк­ви. Она была воз­ве­де­на над моща­ми почи­та­е­мо­го в Москве юро­ди­во­го Васи­лия Бла­жен­но­го, кото­рый, по пре­да­нию, соби­рал мило­сты­ню на стро­и­тель­ство само­го Покров­ско­го собо­ра и даже обли­чал Ива­на Гроз­но­го. Эта цер­ковь ста­ла един­ствен­ным тёп­лым при­де­лом в холод­ном камен­ном собо­ре, и сюда круг­лый год шёл народ покло­нить­ся свя­то­му. Со вре­ме­нем имя «храм Васи­лия Бла­жен­но­го» вытес­ни­ло офи­ци­аль­ное в повсе­днев­ной речи.

Архитектурный феномен: загадки и особенности

Архи­тек­ту­ра собо­ра не име­ет пря­мых ана­ло­гов в рус­ском зод­че­стве. Его созда­те­ля­ми лето­пи­си назы­ва­ют рус­ских зод­чих Пост­ни­ка и Бар­му, хотя суще­ству­ет гипо­те­за, что это был один мастер — Иван Яко­вле­вич Бар­ма по про­зви­щу Постник.

Композиция и стиль

Архи­тек­тур­ная кон­цеп­ция собо­ра уни­каль­на. В её осно­ве лежит слож­ная, но стро­го сим­мет­рич­ная пла­ни­ро­воч­ная структура:

• девять само­сто­я­тель­ных церк­вей-стол­пов на еди­ном осно­ва­нии — высо­ком подклете;
• восемь из них сгруп­пи­ро­ва­ны вокруг цен­траль­ной, увен­чан­ной шатром церк­ви Покрова;
• все церк­ви соеди­не­ны систе­мой пере­хо­дов на уровне вто­ро­го яруса.

Храм явля­ет­ся ярким образ­цом шатро­во­го и стол­по­об­раз­но­го зод­че­ства XVI века, одна­ко его деко­ра­тив­ное богат­ство выхо­дит дале­ко за рам­ки кано­нов. Здесь соче­та­ют­ся эле­мен­ты псков­ской, вла­ди­ми­ро-суз­даль­ской и даже ренес­санс­ной архи­тек­ту­ры (напри­мер, плос­кие пилястры-«вайты»).

Легенды и факты о строительстве

С собо­ром свя­за­но мно­же­ство легенд, но исто­ри­че­ски под­твер­ждён­ных фак­тов о его стро­и­тель­стве сохра­ни­лось немно­го. Широ­ко извест­на, но не нахо­дит доку­мен­таль­но­го под­твер­жде­ния леген­да об ослеп­ле­нии масте­ров царём Ива­ном Гроз­ным, что­бы они не смог­ли повто­рить подоб­ное тво­ре­ние. Важ­ным архи­тек­тур­ным фак­том явля­ет­ся исполь­зо­ва­ние кир­пи­ча как основ­но­го стро­и­тель­но­го мате­ри­а­ла — нова­тор­ство для столь мас­штаб­но­го соору­же­ния той эпо­хи. Белый камень исполь­зо­вал­ся для фун­да­мен­тов, цоко­ля и дета­лей декора.

Храм в ансамбле Красной площади и современность

Собор Васи­лия Бла­жен­но­го не суще­ству­ет изо­ли­ро­ван­но — он явля­ет­ся клю­че­вым эле­мен­том исто­ри­че­ско­го ансам­бля Крас­ной пло­ща­ди, фор­ми­руя его живо­пис­ный и узна­ва­е­мый южный фасад.

Диалог с другими памятниками

Архи­тек­ту­ра хра­ма ведёт визу­аль­ный диа­лог с дру­ги­ми доминантами:

• его вер­ти­ка­ли и живо­пис­ность кон­тра­сти­ру­ют со стро­ги­ми сте­на­ми и баш­ня­ми Мос­ков­ско­го Кремля;
• он ком­по­зи­ци­он­но урав­но­ве­ши­ва­ет зда­ние Исто­ри­че­ско­го музея на про­ти­во­по­лож­ной сто­роне площади;
• в XIX веке перед собо­ром был уста­нов­лен памят­ник Мини­ну и Пожар­ско­му, что созда­ло новый исто­ри­че­ский контекст.

Музей и объект наследия

В 1918 году собор был взят под госу­дар­ствен­ную охра­ну как памят­ник наци­о­наль­но­го зна­че­ния, а с 1929 года он функ­ци­о­ни­ру­ет как музей. Сего­дня это фили­ал Госу­дар­ствен­но­го Исто­ри­че­ско­го музея. Посе­ти­те­ли могут увидеть:

• уни­каль­ные инте­рье­ры церк­вей с вос­ста­нов­лен­ны­ми иконостасами;
• бога­тую кол­лек­цию древ­не­рус­ской живо­пи­си, цер­ков­ной утва­ри и пред­ме­тов лице­во­го шитья XVI–XIX веков;
• экс­по­зи­цию в под­кле­те, посвя­щён­ную исто­рии стро­и­тель­ства и быто­ва­ния храма.

Несмот­ря на музей­ный ста­тус, с 1991 года в отдель­ных церк­вях собо­ра, в том чис­ле в при­де­ле Васи­лия Бла­жен­но­го, по боль­шим цер­ков­ным празд­ни­кам воз­об­нов­ле­ны богослужения.

Вечный символ: от царского памятника к всемирной иконе

Судь­ба хра­ма Васи­лия Бла­жен­но­го отра­жа­ет исто­рию самой Рос­сии. Заду­ман­ный как три­ум­фаль­ный памят­ник кон­крет­но­му воен­но­му собы­тию, он пере­жил века, пре­вра­тив­шись в уни­вер­саль­ный сим­вол рус­ской духов­но­сти и куль­тур­ной иден­тич­но­сти. Его не раз пыта­лись пере­стро­ить, а в совет­ское вре­мя все­рьёз рас­смат­ри­ва­ли вопрос о сно­се как меша­ю­ще­го про­ве­де­нию пара­дов. Но он усто­ял. Его яркие, буд­то игру­шеч­ные купо­ла-луков­ки, ни один из кото­рых не повто­ря­ет дру­гой по рисун­ку и цве­ту, ста­ли мета­фо­рой собор­но­сти, един­ства в мно­го­об­ра­зии. Сего­дня это не про­сто цер­ковь или музей, а архи­тек­тур­ная ико­на, чей образ рабо­та­ет на опе­ре­же­ние любых исто­ри­че­ских интер­пре­та­ций, оста­ва­ясь чистым, радост­ным и зага­доч­ным вопло­ще­ни­ем самой идеи Москвы.