Венёв: древние храмы и история города под Тулой

Город Венёв, рас­по­ло­жен­ный в Туль­ской обла­сти, явля­ет­ся одним из ста­рей­ших насе­лён­ных пунк­тов реги­о­на. Его исто­рия тес­но пере­пле­те­на с фор­ми­ро­ва­ни­ем южных рубе­жей Рус­ско­го госу­дар­ства, а архи­тек­тур­ное насле­дие пред­став­ле­но уни­каль­ны­ми куль­то­вы­ми построй­ка­ми раз­ных эпох. Венёв сохра­нил дух уезд­но­го горо­да и при­вле­ка­ет вни­ма­ние сво­и­ми древни­ми мона­сты­ря­ми и храмами.

Исторический контекст и основание

Пер­вое лето­пис­ное упо­ми­на­ние о Венё­ве отно­сит­ся к 1371 году. Посе­ле­ние воз­ник­ло как укреп­лён­ный пункт на южных под­сту­пах к Мос­ков­ско­му кня­же­ству, вхо­див­шим в так назы­ва­е­мую «Засеч­ную чер­ту» — систе­му обо­ро­ни­тель­ных рубе­жей от набе­гов кочев­ни­ков. Дол­гое вре­мя Венёв был цен­тром Венёв­ско­го кня­же­ства, а позд­нее — уезд­ным городом.

Венёв-монастырь и Николо-Успенский храм

Наи­бо­лее древним памят­ни­ком не толь­ко Венё­ва, но и всей Туль­ской обла­сти явля­ет­ся так назы­ва­е­мый «Венёв-мона­стырь» или «Ста­рая коло­коль­ня». Речь идёт о сохра­нив­шей­ся части Нико­ло-Успен­ско­го хра­ма, кото­рый был постро­ен в 1690‑х годах на месте более древ­не­го мона­сты­ря, суще­ство­вав­ше­го, по неко­то­рым дан­ным, с XV века. От ком­плек­са уце­ле­ла толь­ко высо­кая коло­коль­ня, воз­ве­дён­ная в 80‑х годах XVIII века в сти­ле клас­си­циз­ма. Она явля­ет­ся архи­тек­тур­ной доми­нан­той горо­да и име­ет высо­ту более 75 метров.

Роль в истории региона

Бла­го­да­ря сво­е­му стра­те­ги­че­ско­му поло­же­нию, Венёв играл важ­ную роль в обо­роне Мос­ков­ско­го госу­дар­ства. В Смут­ное вре­мя нача­ла XVII века город и его укреп­ле­ния неод­но­крат­но под­вер­га­лись разо­ре­нию. В более мир­ные XVIII-XIX века Венёв пре­вра­тил­ся в типич­ный уезд­ный центр с раз­ви­той тор­гов­лей и ремёс­ла­ми, что отра­зи­лось и в его застройке.

Архитектурное наследие: храмы и монастыри

Архи­тек­тур­ный облик совре­мен­но­го Венё­ва во мно­гом опре­де­ля­ют хра­мы XVII-XIX веков, созда­ю­щие уни­каль­ный силу­эт города.

Богоявленский монастырь

Дей­ству­ю­щий Венёв­ский Бого­яв­лен­ский мона­стырь был офи­ци­аль­но учре­ждён в кон­це XVII века. Его глав­ный собор в честь Бого­яв­ле­ния Гос­под­ня был постро­ен в XVII-XVIII веках. Архи­тек­ту­ра собо­ра соче­та­ет эле­мен­ты тра­ди­ци­он­но­го рус­ско­го зод­че­ства и барок­ко. Мона­стырь был закрыт в совет­ское вре­мя и воз­вра­щён Рус­ской Пра­во­слав­ной Церк­ви в кон­це XX века, после чего нача­лось его восстановление.

Каменные храмы города

В исто­ри­че­ском цен­тре Венё­ва сохра­ни­лось несколь­ко при­ход­ских церк­вей, постро­ен­ных на сред­ства горо­жан и купцов:

• Покров­ская цер­ковь (1737 год), выпол­нен­ная в сти­ле барок­ко с эле­мен­та­ми древ­не­рус­ской архитектуры;
• Цер­ковь Иоан­на Пред­те­чи (1773 год), пред­став­ля­ю­щая собой обра­зец про­вин­ци­аль­но­го барокко;
• Цер­ковь Казан­ской ико­ны Божи­ей Мате­ри (XVII-XIX века), кото­рая неод­но­крат­но пере­стра­и­ва­лась и соче­та­ет в себе чер­ты раз­ных эпох.

Культурный слой и археология

Тер­ри­то­рия Венё­ва пред­став­ля­ет зна­чи­тель­ный инте­рес для архео­ло­гов, так как куль­тур­ный слой горо­да содер­жит сви­де­тель­ства раз­ных исто­ри­че­ских периодов.

Археологические находки

Иссле­до­ва­ния, про­во­див­ши­е­ся в раз­ное вре­мя, поз­во­ля­ют гово­рить о мате­ри­аль­ной куль­ту­ре горо­да. Сре­ди типич­ных нахо­док на тер­ри­то­рии Венё­ва и его округи:

• фраг­мен­ты кера­ми­ки, отно­ся­щи­е­ся к позд­не­му Сред­не­ве­ко­вью и Ново­му времени;
• пред­ме­ты быта, укра­ше­ния и моне­ты XVI-XIX веков;
• сле­ды древ­них укреп­ле­ний и построек.

Эти арте­фак­ты хра­нят­ся в фон­дах Туль­ско­го област­но­го кра­е­вед­че­ско­го музея и мест­но­го Венёв­ско­го кра­е­вед­че­ско­го музея, экс­по­зи­ция кото­ро­го рас­ска­зы­ва­ет об исто­рии уезда.

Сохранившаяся планировка

Цен­траль­ная часть Венё­ва сохра­ни­ла исто­ри­че­скую пла­ни­ров­ку с ради­аль­но-коль­це­вой струк­ту­рой, харак­тер­ной для мно­гих древ­не­рус­ских горо­дов. Это поз­во­ля­ет про­сле­дить пер­во­на­чаль­ную орга­ни­за­цию город­ско­го про­стран­ства вокруг укреп­лён­но­го центра.

Венёв в современном культурном пространстве

Сего­дня Венёв — это малый исто­ри­че­ский город Рос­сии, чья цен­ность заклю­ча­ет­ся в под­лин­но­сти и цель­но­сти сохра­нив­ше­го­ся архи­тек­тур­но­го ансам­бля. Его памят­ни­ки не под­вер­га­лись мас­штаб­ной рекон­струк­ции в уго­ду совре­мен­ным стан­дар­там, что поз­во­ля­ет ощу­тить атмо­сфе­ру ста­рин­но­го уезд­но­го центра.

Инте­рес к Венё­ву под­дер­жи­ва­ет­ся не толь­ко его древ­но­стя­ми, но и собы­ти­я­ми куль­тур­ной жиз­ни. Город вклю­чён в тури­сти­че­ские марш­ру­ты Туль­ской обла­сти, часто ста­но­вясь пунк­том посе­ще­ния для тех, кто инте­ре­су­ет­ся исто­ри­ей Цен­траль­ной Рос­сии за пре­де­ла­ми круп­ных извест­ных цен­тров. Сим­во­лом горо­да по-преж­не­му оста­ёт­ся вели­че­ствен­ная коло­коль­ня Нико­ло-Успен­ско­го хра­ма, кото­рая, как и сто­ле­тия назад, слу­жит глав­ным ори­ен­ти­ром для всех путе­ше­ствен­ни­ков, подъ­ез­жа­ю­щих к это­му древ­не­му городу.