Свято-Троицкий собор в Алексеевке: история и расписание

Вид на Свято-Троицкий кафедральный собор в Алексеевке.

Свя­то-Тро­иц­кий кафед­раль­ный собор — глав­ный пра­во­слав­ный храм Алексеевки.

Собо­ры — это не толь­ко дома молит­вы, но и живые сви­де­те­ли исто­рии. Они впи­ты­ва­ют в свои сте­ны радость и скорбь поко­ле­ний, пере­жи­ва­ют вре­ме­на забве­ния и вновь воз­рож­да­ют­ся силой веры. Свя­то-Тро­иц­кий собор в Алек­се­ев­ке — яркий при­мер такой стой­ко­сти, прой­дя путь от дере­вян­ной церк­ви до кафед­раль­но­го собо­ра.www.domestic-travel.ru

Долгий путь: от деревянной церкви до кафедрального собора

Исто­рия Свя­то-Тро­иц­ко­го собо­ра нача­лась в нача­ле XVIII века. Тогда на этом месте постро­и­ли дере­вян­ную цер­ковь. Её освя­ти­ли во имя свя­ти­те­ля Нико­лая Чудо­твор­ца. Это посвя­ще­ние было выбра­но не слу­чай­но. Свя­ти­тель Нико­лай осо­бен­но почи­тал­ся на Руси как покро­ви­тель путе­ше­ствен­ни­ков и защит­ник невин­ных. Поз­же храм пере­име­но­ва­ли в честь Пре­свя­той Тро­и­цы. Это глав­ный дог­мат хри­сти­ан­ства, что под­чёр­ки­ва­ло важ­ность хра­ма для окру­ги. В 1808 году на сме­ну дере­вян­но­му зда­нию при­шло камен­ное. Стро­и­тель­ство велось на сред­ства при­хо­жан и мест­ных бла­го­тво­ри­те­лей. Уже через 40 лет храм осно­ва­тель­но рекон­стру­и­ро­ва­ли. Тогда же уста­но­ви­ли совре­мен­ные аммо­сов­ские печи для отоп­ле­ния. Эта систе­ма была пере­до­вой для сво­е­го вре­ме­ни и обес­пе­чи­ва­ла теп­ло даже в силь­ные морозы.

Испытания XX века: закрытие, разрушение и возрождение

Слож­ный XX век при­нёс хра­му тяжё­лые испы­та­ния. В 1932 году его закры­ли. Фор­маль­ной при­чи­ной ста­ли «хода­тай­ства тру­дя­щих­ся». Это была стан­дарт­ная фор­му­ли­ров­ка того вре­ме­ни. Поме­ще­ние пре­вра­ти­ли в зер­но­хра­ни­ли­ще. Одна­ко спу­стя семь лет, в 1939 году, бого­слу­же­ния раз­ре­ши­ли воз­об­но­вить. Это ста­ло ред­ким послаб­ле­ни­ем в рели­ги­оз­ной поли­ти­ке. Служ­бы про­дол­жа­лись до сере­ди­ны 1950‑х годов. Тогда вла­сти вновь закры­ли храм, объ­явив зда­ние ава­рий­ным. Были раз­ру­ше­ны купол и коло­коль­ня. Их снес­ли, несмот­ря на мол­ча­ли­вые про­те­сты веру­ю­щих. Более два­дца­ти лет в зда­нии раз­ме­щал­ся склад. Там хра­ни­ли раз­лич­ные това­ры и мате­ри­а­лы. В 1982 году после ремон­та здесь открыл­ся Дво­рец пио­не­ров. В быв­шем алта­ре устро­и­ли сце­ну для выступлений.

Воз­рож­де­ние нача­лось в 1992 году, когда храм вер­ну­ли веру­ю­щим. Это про­изо­шло в рам­ках обще­го про­цес­са воз­вра­ще­ния цер­ков­но­го иму­ще­ства. Насто­я­те­лю отцу Вик­то­ру (Тол­сти­ко­ву) и при­хо­жа­нам пред­сто­я­ло рас­чи­щать зава­лы бито­го кир­пи­ча. Рабо­та шла мед­лен­но, но всем миром. С 1996 года вос­ста­но­ви­тель­ные рабо­ты про­дол­жил новый насто­я­тель — отец Алек­сий (Лупо­рев). Под его руко­вод­ством про­цесс уско­рил­ся. К 2000 году закон­чи­ли стро­и­тель­ство коло­коль­ни, уста­но­ви­ли кре­сты и отре­ста­ври­ро­ва­ли купол. Окон­ча­тель­ное освя­ще­ние вос­ста­нов­лен­но­го хра­ма совер­ши­ли в 2006 году. Этот акт закре­пил воз­вра­ще­ние свя­ты­ни к пол­но­цен­ной жиз­ни. Сего­дня при собо­ре дей­ству­ют вос­крес­ная шко­ла и духов­но-про­све­ти­тель­ский центр. Они ста­ли важ­ной частью при­ход­ской жизни.

Читайте также:  Памятник Ивану Ярыгину

Архитектура и внутреннее убранство

Собор пред­став­ля­ет собой обра­зец рус­ской хра­мо­вой архи­тек­ту­ры. Его стиль мож­но опре­де­лить как эклек­ти­ку с эле­мен­та­ми клас­си­циз­ма. Такое сме­ше­ние харак­тер­но для мно­гих про­вин­ци­аль­ных хра­мов XIX века. Зда­ние кир­пич­ное, ошту­ка­ту­рен­ное и побе­ле­но. Белый цвет сим­во­ли­зи­ру­ет чисто­ту и свя­тость. Основ­ной объ­ём вен­ча­ет круп­ный купол на све­то­вом бара­бане. В его окнах игра­ют сол­неч­ные лучи, созда­вая осо­бое осве­ще­ние. С запа­да к хра­му при­стро­е­на трёхъ­ярус­ная коло­коль­ня. Её завер­ша­ет шпиль с кре­стом. Фаса­ды укра­ше­ны пиляст­ра­ми и филён­ка­ми. Эти дета­ли при­да­ют стро­е­нию стро­гость и изя­ще­ство. Окна име­ют ароч­ные завер­ше­ния. Они типич­ны для цер­ков­но­го зодчества.

Внут­ри собор име­ет тра­ди­ци­он­ную трёх­част­ную струк­ту­ру. Она вклю­ча­ет при­твор, основ­ное про­стран­ство и алтар­ную часть. Такая пла­ни­ров­ка сим­во­ли­зи­ру­ет путь чело­ве­ка к Богу. Глав­ный пре­стол освя­щён в честь Свя­той Тро­и­цы. Пра­вый при­дел посвя­щён свя­ти­те­лю Нико­лаю Чудо­твор­цу. Левый при­дел — пра­вед­ным Симео­ну Бого­при­им­цу и Анне Про­ро­чи­це. Эти свя­тые осо­бо почи­та­ют­ся в пра­во­сла­вии. Ико­но­стас — дере­вян­ный, рез­ной, с позо­ло­той. Он был создан уже в пери­од вос­ста­нов­ле­ния хра­ма. Масте­ра ста­ра­лись сле­до­вать ста­рин­ным кано­нам. В собо­ре нахо­дят­ся несколь­ко осо­бо почи­та­е­мых икон. Сре­ди них — образ свя­ти­те­ля Нико­лая Чудо­твор­ца. К нему часто при­хо­дят веру­ю­щие со сво­и­ми прось­ба­ми. Так­же в хра­ме есть спи­сок с чти­мой ико­ны Божи­ей Мате­ри. Он зани­ма­ет почёт­ное место в цен­траль­ной части.

Современная жизнь прихода и традиции

Сего­дня Свя­то-Тро­иц­кий собор — это не толь­ко архи­тек­тур­ный памят­ник, но и актив­ный духов­ный центр. Жизнь при­хо­да раз­но­об­раз­на и насы­щен­на. Глав­ным собы­ти­ем, конеч­но, явля­ет­ся литур­гия. Она слу­жит­ся еже­днев­но. По вос­кре­се­ньям и боль­шим празд­ни­кам служ­бы осо­бен­но тор­же­ствен­ны. На них соби­ра­ет­ся мно­го при­хо­жан. Пение цер­ков­но­го хора созда­ёт молит­вен­ную атмо­сфе­ру. При собо­ре дей­ству­ет вос­крес­ная шко­ла. В ней зани­ма­ют­ся дети раз­но­го воз­рас­та. Они изу­ча­ют Закон Божий, цер­ков­но­сла­вян­ский язык и исто­рию Церк­ви. Так­же ребя­та участ­ву­ют в под­го­тов­ке празд­ни­ков. Для взрос­лых про­хо­дят кате­хи­за­тор­ские бесе­ды. На них мож­но задать вопро­сы о вере и традиции.

Читайте также:  «Кашкулакская» пещера

Важ­ной частью жиз­ни явля­ют­ся крест­ные ходы. Они про­хо­дят в пре­столь­ные празд­ни­ки и в осо­бые дни. Напри­мер, на Пас­ху и Рож­де­ство. Веру­ю­щие с ико­на­ми и хоруг­вя­ми обхо­дят тер­ри­то­рию хра­ма. Это зре­лищ­ное и духов­ное дей­ство. Собор так­же зани­ма­ет­ся бла­го­тво­ри­тель­но­стью. При­ход помо­га­ет нуж­да­ю­щим­ся семьям и оди­но­ким пожи­лым людям. Волон­тё­ры соби­ра­ют и раз­да­ют гума­ни­тар­ную помощь. Таким обра­зом, храм актив­но участ­ву­ет в жиз­ни горо­да. Он стал местом, где люди не толь­ко молят­ся, но и нахо­дят поддержку.

Что посмотреть в соборе: главные святыни и детали

  • Глав­ный ико­но­стас. Рез­ной трёхъ­ярус­ный ико­но­стас с позо­ло­той. Он был создан в нача­ле 2000‑х годов масте­ра­ми из Пале­ха. В его цен­тре рас­по­ло­же­ны Цар­ские вра­та с изоб­ра­же­ни­ем Благовещения.
  • Чти­мая ико­на Нико­лая Чудо­твор­ца. Ста­рин­ный образ в сереб­ря­ном окла­де. По пре­да­нию, он был спа­сён веру­ю­щи­ми при раз­ру­ше­нии хра­ма в 1950‑х годах. Перед ико­ной все­гда горит лам­па­да и лежат живые цветы.
  • Коло­коль­ня и звон­ни­ца. Вос­ста­нов­лен­ная трёхъ­ярус­ная коло­коль­ня. На верх­нем яру­се уста­нов­ле­но 8 коло­ко­лов. Самый боль­шой, бла­го­вест­ник, весит око­ло 1 тон­ны. В празд­нич­ные дни звон раз­но­сит­ся по все­му цен­тру города.
  • Рос­пи­си в алтар­ной части. Совре­мен­ные фрес­ки, изоб­ра­жа­ю­щие Тай­ную вече­рю и свя­тых апо­сто­лов. Рабо­ты выпол­ня­лись бри­га­дой ико­но­пис­цев из Моск­вы в 2010–2012 годах.
  • Памят­ный камень на тер­ри­то­рии. Уста­нов­лен в 2008 году в честь 300-летия пер­во­го упо­ми­на­ния о хра­ме. На камне высе­че­на крат­кая исто­рия собора.

Практическая информация для паломников и туристов

Свя­то-Тро­иц­кий собор явля­ет­ся кафед­раль­ным собо­ром Алек­се­ев­ско­го бла­го­чи­ния Валуй­ской епар­хии. Для ком­форт­но­го посе­ще­ния сто­ит учесть несколь­ко моментов.

  • Адрес: 309850, Бел­го­род­ская область, г. Алек­се­ев­ка, пл. Николь­ская, д. 7. Собор рас­по­ло­жен в исто­ри­че­ском цен­тре горо­да, рядом с глав­ной площадью.
  • Ста­тус: дей­ству­ю­щий кафед­раль­ный собор. Здесь регу­ляр­но про­хо­дят архи­ерей­ские службы.
  • Насто­я­тель: иерей Мак­сим Шамрай. С вопро­са­ми об экс­кур­си­ях или треб мож­но обра­щать­ся к нему или в цер­ков­ную лавку.
  • Элек­трон­ная поч­та: troica-sobor@yandex.ru. По это­му адре­су мож­но задать вопро­сы о рас­пи­са­нии или дея­тель­но­сти прихода.
  • Теле­фон: +7 (929) 005–56-46. Зво­нить луч­ше в днев­ные часы, кро­ме вре­ме­ни служб.
  • Соци­аль­ные сети: Самый опе­ра­тив­ный источ­ник инфор­ма­ции — Telegram-канал (https://t.me/troitsksobor31) и груп­па ВКон­так­те (https://vk.com/troitskaleks31). Там пуб­ли­ку­ют акту­аль­ное рас­пи­са­ние, объ­яв­ле­ния и фото­от­чё­ты с мероприятий.
  • Режим рабо­ты: Собор открыт еже­днев­но с 8:00 до 17:00. Точ­ное рас­пи­са­ние бого­слу­же­ний реко­мен­ду­ет­ся уточ­нять в соци­аль­ных сетях хра­ма или по теле­фо­ну, так как оно может менять­ся в зави­си­мо­сти от празд­ни­ков и визи­тов архиерея.
  • Пре­столь­ные празд­ни­ки (дни, когда храм осо­бен­но многолюден):
    • День Свя­той Тро­и­цы (Пяти­де­сят­ни­ца) — дата пере­хо­дя­щая, празд­ну­ет­ся на 50‑й день после Пас­хи (в 2025 году — 8 июня). В этот день храм укра­ша­ют берё­зо­вы­ми вет­вя­ми и цветами.
    • День памя­ти Нико­лая Чудо­твор­ца — 22 мая (пере­не­се­ние мощей) и 19 декаб­ря. Осо­бен­но тор­же­ствен­но отме­ча­ет­ся май­ский праздник.
    • День памя­ти пра­вед­ных Симео­на Бого­при­им­ца и Анны Про­ро­чи­цы — 16 фев­ра­ля и 10 сентября.
  • Язык бого­слу­же­ний: церковнославянский.
  • Пра­ви­ла посе­ще­ния: При вхо­де в храм жен­щи­ны покры­ва­ют голо­ву плат­ком, муж­чи­ны сни­ма­ют голов­ные убо­ры. Одеж­да долж­на быть скром­ной, закры­ва­ю­щей пле­чи и коле­ни. Фото­гра­фи­ро­вать внут­ри мож­но толь­ко с бла­го­сло­ве­ния насто­я­те­ля или дежур­но­го слу­жи­те­ля, без вспыш­ки и во вре­мя богослужений.
Читайте также:  Церковь Михаила Архангела (Балашиха)

Посе­ще­ние Свя­то-Тро­иц­ко­го собо­ра в Алек­се­ев­ке — это воз­мож­ность при­кос­нуть­ся к живой исто­рии. Вы уви­ди­те при­мер народ­но­го воз­рож­де­ния свя­ты­ни. Этот собор сим­во­ли­зи­ру­ет не толь­ко веру, но и стой­кость чело­ве­че­ско­го духа. Он пока­зы­ва­ет, как люди спо­соб­ны вос­со­здать кра­со­ту из руин. Здесь мож­но помо­лить­ся, поста­вить све­чу или про­сто посто­ять в тишине, ощу­щая связь вре­мён. Для тури­ста это зна­ком­ство с духов­ным серд­цем горо­да, а для палом­ни­ка — встре­ча с дей­ству­ю­щей свя­ты­ней, про­шед­шей через огонь испытаний.

Добавить комментарий

Войти с помощью: 

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *