Собор Александра Невского в Старом Осколе

Бело­ка­мен­ные сте­ны это­го собо­ра воз­но­сят­ся к небу в тихом гумен­ском рай­оне, хра­ня память о народ­ной ини­ци­а­ти­ве и цар­ской бла­го­дар­но­сти. Он был постро­ен не по ука­зу свер­ху, а по реше­нию сло­бод­ско­го схо­да, на пожерт­во­ва­ния про­стых горо­жан и куп­цов. Собор Алек­сандра Нев­ско­го в Ста­ром Оско­ле пере­жил изъ­я­тие цен­но­стей, вой­ны и годы забве­ния, что­бы вновь стать духов­ным цен­тром, свя­зы­ва­ю­щим эпо­хи. Алек­сан­дро-Нев­ский храм был воз­ве­ден в 1908 г.www.domestic-travel.ru

Народная инициатива: история строительства храма

Собор Алек­сандра Нев­ско­го появил­ся в Ста­ром Оско­ле бла­го­да­ря настой­чи­во­сти мест­ных жите­лей. К нача­лу XX века в каж­дой город­ской сло­бо­де был свой храм, кро­ме Гумен­ской. В этом рай­оне, где про­жи­ва­ло око­ло тыся­чи чело­век, духов­но­го цен­тра не суще­ство­ва­ло. Вопрос реши­ли на сло­бод­ском схо­де, где еди­но­душ­но поста­но­ви­ли: хра­му быть. Под буду­щую цер­ковь выде­ли­ли общин­ную зем­лю еще в 1900 году, но к актив­ным рабо­там при­сту­пи­ли позже.

Сред­ства на стро­и­тель­ство соби­ра­ли всем миром. Глав­ны­ми бла­го­тво­ри­те­ля­ми ста­ли мест­ные куп­цы, мещане и кре­стьяне. Их име­на исто­рия сохра­ни­ла: купец Иван Игна­тов, меща­нин Нико­лай Коз­ли­тин, кре­стьяне Миха­ил Вин­ни­ков, Иван Ряб­чу­ков и Петр Пиме­нов. За свои тру­ды и щед­рые пожерт­во­ва­ния они были отме­че­ны гра­мо­та­ми Свя­тей­ше­го Сино­да в 1910 году. Пер­вым кти­то­ром, то есть цер­ков­ным ста­ро­стой, стал Алек­сей Васи­лье­вич Еме­лья­нов, кото­рый так­же пода­рил хра­му первую ико­ну свя­то­го Алек­сандра Невского.

Освя­ще­ние хра­ма состо­я­лось в 1908 году. Его посвя­ти­ли небес­но­му покро­ви­те­лю импе­ра­то­ра Алек­сандра III — свя­то­му бла­го­вер­но­му кня­зю Алек­сан­дру Нев­ско­му. Этот выбор был не слу­чай­ным. По всей Рос­сии в кон­це XIX века стро­и­ли хра­мы в честь это­го свя­то­го в память о чудес­ном спа­се­нии цар­ской семьи во вре­мя кру­ше­ния поез­да у стан­ции Бор­ки в 1888 году. Таким обра­зом, скром­ная гумен­ская цер­ковь ока­за­лась частью обще­рос­сий­ско­го мемо­ри­аль­но­го проекта.

Архитектура и внутреннее убранство

Собор пред­став­ля­ет собой обра­зец рус­ской хра­мо­вой архи­тек­ту­ры рубе­жа XIX-XX веков. Зда­ние выпол­не­но в тра­ди­ци­он­ном сти­ле с эле­мен­та­ми эклек­ти­ки. Основ­ной объ­ем вен­ча­ет мас­сив­ный све­то­вой бара­бан с шле­мо­вид­ным купо­лом, окра­шен­ным в небес­но-голу­бой цвет и укра­шен­ным золо­че­ны­ми звез­да­ми. С запа­да к хра­му при­стро­е­на трехъ­ярус­ная коло­коль­ня, кото­рая явля­ет­ся архи­тек­тур­ной доми­нан­той все­го surrounding района.

Фаса­ды собо­ра отли­ча­ют­ся стро­гой, но изящ­ной отдел­кой. Беле­ные сте­ны кон­тра­сти­ру­ют с крас­но-кир­пич­ны­ми дета­ля­ми: налич­ни­ка­ми ароч­ных окон, кар­ни­за­ми и пиляст­ра­ми. Пер­во­на­чаль­ное внут­рен­нее убран­ство созда­ва­лось на пожерт­во­ва­ния при­хо­жан. Кти­тор Алек­сей Еме­лья­нов лич­но зани­мал­ся изго­тов­ле­ни­ем мно­гих эле­мен­тов. Цен­траль­ное место в инте­рье­ре зани­ма­ет рез­ной дере­вян­ный ико­но­стас, кото­рый, несмот­ря на все исто­ри­че­ские пери­пе­тии, сохра­нил свою целост­ность и атмосферу.

Тер­ри­то­рия вокруг хра­ма явля­ет­ся местом памя­ти. У стен собо­ра с двух сто­рон от вхо­да нахо­дят­ся ста­рин­ные захо­ро­не­ния. Сле­ва поко­ят­ся бла­го­тво­ри­те­ли Алек­сей Еме­лья­нов с супру­гой, а так­же Петр и Нико­лай Коз­ли­ти­ны с мате­рью. Спра­ва погре­бен щед­рый жерт­во­ва­тель Миха­ил Вин­ни­ков со сво­и­ми срод­ни­ка­ми. Эти моги­лы напо­ми­на­ют о тех, чьим усер­ди­ем и верой был воз­ве­ден этот духов­ный центр.

Испытания XX века: от революции до войны

Сра­зу после рево­лю­ции 1917 года для собо­ра насту­пи­ли тяже­лые вре­ме­на. В мар­те 1922 года комис­сия по изъ­я­тию цер­ков­ных цен­но­стей рек­ви­зи­ро­ва­ла прак­ти­че­ски все дра­го­цен­ные пред­ме­ты из хра­ма. Кон­фис­ко­ва­ли сереб­ря­ные ризы с икон, кре­сты, бого­слу­жеб­ные сосу­ды — все­го 14 пред­ме­тов. Оста­ви­ли лишь один сереб­ря­ный набор для совер­ше­ния литур­гии. Насто­я­тель, про­то­и­е­рей Миха­ил Лукин, и диа­кон Карп Коте­нев вынуж­де­ны были без­участ­но наблю­дать за этим грабежом.

В 1930‑е годы дав­ле­ние на рели­гию уси­ли­лось. С коло­коль­ни хра­ма сбро­си­ли все коло­ко­ла, при паде­нии само­го боль­шо­го даже постра­да­ла паперть. Вла­сти неод­но­крат­но пыта­лись закрыть цер­ковь, но веру­ю­щие актив­но сопро­тив­ля­лись. К 1940 году в офи­ци­аль­ных доку­мен­тах храм уже зна­чил­ся как «без­дей­ству­ю­щий», одна­ко пол­но­го закры­тия, судя по архив­ным дан­ным, так и не про­изо­шло. В самые труд­ные годы бого­слу­же­ния ино­гда про­во­ди­ли пря­мо на паперти.

Новая вол­на гоне­ний обру­ши­лась на духо­вен­ство. Насто­я­тель отец Павел Чес­но­ков, слу­жив­ший здесь с 1925 года, в 1937 году был вынуж­ден поки­нуть при­ход, пове­сив на две­рях замок. Вско­ре его аре­сто­ва­ли, но через год осво­бо­ди­ли за отсут­стви­ем соста­ва пре­ступ­ле­ния. Диа­кон Карп Коте­нев, поз­же руко­по­ло­жен­ный в свя­щен­ни­ки, был аре­сто­ван в 1938 году и sentenced к вось­ми годам лаге­рей, где и скон­чал­ся. Эти собы­тия ста­ли отра­же­ни­ем обще­рос­сий­ской тра­ге­дии того времени.

Великая Отечественная война и послевоенные годы

Окку­па­ция Ста­ро­го Оско­ла немец­ки­ми вой­ска­ми в 1942 году paradoxically вер­ну­ла хра­му жизнь. С 15 авгу­ста здесь воз­об­но­ви­лись регу­ляр­ные бого­слу­же­ния. Насто­я­те­лем был назна­чен 75-лет­ний про­то­и­е­рей Федор Вино­гра­дов, кото­рый слу­жил здесь до 1945 года. Сте­ны хра­ма и его коло­коль­ня нес­ли сле­ды боев — вмя­ти­ны от пуль и оскол­ков, кото­рые дол­гие годы напо­ми­на­ли о пере­жи­тых ужасах.

После осво­бож­де­ния горо­да в 1943 году отно­ше­ние госу­дар­ства к церк­ви немно­го смяг­чи­лось. В 1944 году рели­ги­оз­ная общи­на собо­ра Алек­сандра Нев­ско­го была офи­ци­аль­но заре­ги­стри­ро­ва­на. Одна­ко мир­ная жизнь при­хо­да ока­за­лась омра­че­на внут­рен­ни­ми кон­флик­та­ми. После­во­ен­ные деся­ти­ле­тия, вплоть до 1960‑х годов, ста­ли вре­ме­нем скан­да­лов и частой сме­ны насто­я­те­лей. При­хо­жане, изму­чен­ные года­ми ате­и­сти­че­ской про­па­ган­ды, часто виде­ли в хра­ме не духов­ную оби­тель, а место для выпол­не­ния обря­дов, что порож­да­ло мно­го­чис­лен­ные жало­бы и доно­сы на священников.

Несмот­ря на труд­но­сти, в хра­ме велась скром­ная хозяй­ствен­ная дея­тель­ность. Насто­я­те­лю Анто­нию Касья­но­ву в кон­це 1940‑х годов уда­лось про­ве­сти частич­ный ремонт, при­об­ре­сти новые обла­че­ния и цер­ков­ную утварь, постро­ить сто­рож­ку и начать воз­ве­де­ние огра­ды. Эти улуч­ше­ния были зна­чи­мым дости­же­ни­ем в усло­ви­ях тоталь­но­го дефи­ци­та и подо­зри­тель­но­сти со сто­ро­ны властей.

Современное состояние и жизнь прихода

Сего­дня собор Алек­сандра Нев­ско­го явля­ет­ся кафед­раль­ным собо­ром I Ста­ро­ос­коль­ско­го бла­го­чи­ния Бел­го­род­ской епар­хии. После деся­ти­ле­тий забве­ния и упад­ка храм был пол­но­стью отре­ста­ври­ро­ван. Вос­ста­нов­ле­ны фаса­ды, купо­ла и внут­рен­ние рос­пи­си. Тер­ри­то­рия бла­го­устро­е­на, ста­рин­ные захо­ро­не­ния при­ве­де­ны в поря­док и ста­ли частью мемо­ри­аль­но­го пространства.

При­ход ведет актив­ную соци­аль­ную и про­све­ти­тель­скую дея­тель­ность. При собо­ре рабо­та­ют вос­крес­ная шко­ла для детей и взрос­лых, про­во­дят­ся кате­хи­за­тор­ские бесе­ды. Храм стал цен­тром не толь­ко духов­ной, но и куль­тур­ной жиз­ни гумен­ско­го рай­о­на. Сюда при­хо­дят не толь­ко помо­лить­ся, но и узнать об исто­рии горо­да, тес­но свя­зан­ной с судь­бой этой церкви.

Собор Алек­сандра Нев­ско­го — это боль­ше, чем памят­ник архи­тек­ту­ры. Это сим­вол стой­ко­сти веры, пере­жив­шей все исто­ри­че­ские ката­клиз­мы XX века. От народ­ной ини­ци­а­ти­вы до гоне­ний и воз­рож­де­ния — его исто­рия mirrors судь­бу рус­ско­го пра­во­сла­вия в мини­а­тю­ре. Храм оста­ет­ся живым сви­де­тель­ством того, как про­стая сло­бод­ская цер­ковь может стать духов­ной кре­по­стью для цело­го города.

Практическая информация для посетителей

• Офи­ци­аль­ное назва­ние: Алек­сан­дро-Нев­ский кафед­раль­ный собор г. Ста­рый Оскол.
• Адрес: Рос­сия, Бел­го­род­ская область, г. Ста­рый Оскол, ул. Тока­ре­ва, 4/1.
• Кон­такт­ный теле­фон: +7 (996) 308–97-11.
• Элек­трон­ная поч­та: NevskySobor31@yandex.ru
• Теле­грам-канал: t.me/soborAN

Важ­ная инфор­ма­ция: рас­пи­са­ние бого­слу­же­ний реко­мен­ду­ет­ся уточ­нять на офи­ци­аль­ном теле­грам-кана­ле хра­ма или по теле­фо­ну. При посе­ще­нии хра­ма соблю­дай­те пра­во­слав­ный дресс-код: для жен­щин — пла­ток и юбка, для муж­чин — брю­ки. В хра­ме мож­но зака­зать тре­бы, поста­вить све­чи и полу­чить кон­суль­та­цию по вопро­сам кре­ще­ния и венчания.

Собор Алек­сандра Нев­ско­го в Ста­ром Оско­ле — это уни­каль­ный памят­ник, создан­ный волей про­стых людей и про­шед­ший через гор­ни­ло исто­рии. Его посе­ще­ние поз­во­ля­ет не толь­ко уви­деть кра­си­вое ста­рин­ное зда­ние, но и почув­ство­вать силу народ­ной веры, кото­рая смог­ла сохра­нить этот ост­ро­вок духов­но­сти сре­ди соци­аль­ных бурь и войн. Этот храм — must-see для тех, кто хочет понять насто­я­щую, непа­рад­ную исто­рию рус­ско­го про­вин­ци­аль­но­го православия.