Нешкан: сельское хозяйство и традиционные промыслы на краю Чукотки

Село Неш­кан, рас­по­ло­жен­ное на севе­ро-запад­ном побе­ре­жье Чукот­ско­го полу­ост­ро­ва, явля­ет­ся одним из самых север­ных насе­лён­ных пунк­тов Рос­сии. Его жизнь и хозяй­ствен­ный уклад исто­ри­че­ски опре­де­ля­лись суро­вы­ми при­род­ны­ми усло­ви­я­ми Арк­ти­ки. Сель­ское хозяй­ство здесь в его клас­си­че­ском, зем­ле­дель­че­ском пони­ма­нии невоз­мож­но из-за веч­ной мерз­ло­ты и поляр­но­го кли­ма­та. Одна­ко мест­ные жите­ли, пре­иму­ще­ствен­но чук­чи и эски­мо­сы, века­ми раз­ви­ва­ли уни­каль­ные фор­мы хозяй­ство­ва­ния, кото­рые и состав­ля­ют осно­ву жиз­ни в этом отда­лён­ном регионе.

Основы традиционного хозяйства Нешкана

Эко­но­ми­ка и быт села Неш­кан все­гда были нераз­рыв­но свя­за­ны с исполь­зо­ва­ни­ем ресур­сов моря и тунд­ры. Эти виды дея­тель­но­сти обес­пе­чи­ва­ли всё необ­хо­ди­мое для жиз­ни: пищу, одеж­ду, мате­ри­а­лы для жилищ и инструментов.

Оленеводство как образ жизни

Для корен­ных наро­дов Чукот­ки олень был и оста­ёт­ся осно­вой суще­ство­ва­ния. В окрест­но­стях Неш­ка­на исто­ри­че­ски коче­ва­ли оле­не­вод­че­ские бри­га­ды. Оле­не­вод­ство здесь явля­ет­ся не про­сто отрас­лью, а куль­тур­ным фено­ме­ном:

• олень давал мясо для пита­ния и шку­ры для поши­ва одеж­ды, обу­ви и покры­тия яранг;
• из оле­ньих жил изго­тав­ли­ва­ли проч­ные нити;
• рога и кости исполь­зо­ва­лись для созда­ния инстру­мен­тов и поделок;
• коче­вой образ жиз­ни оле­не­во­дов фор­ми­ро­вал осо­бое миро­воз­зре­ние и соци­аль­ные связи.

В совет­ский пери­од оле­не­вод­ство было кол­лек­ти­ви­зи­ро­ва­но, созда­ва­лись круп­ные сов­хо­зы. Сего­дня это направ­ле­ние сохра­ня­ет­ся, хотя и пере­жи­ва­ет ряд эко­но­ми­че­ских трудностей.

Морзверобойный промысел и рыболовство

Берин­го­во море, на бере­гу кото­ро­го сто­ит Неш­кан, бога­то мор­ски­ми мле­ко­пи­та­ю­щи­ми и рыбой. Мор­зве­робой­ный про­мы­сел (добы­ча мор­жа, тюле­ня, ино­гда кита) — это древ­ней­шее заня­тие при­бреж­ных чук­чей и эски­мо­сов. Он тре­бо­вал и тре­бу­ет от охот­ни­ков высо­ко­го мастер­ства, сме­ло­сти и глу­бо­ких зна­ний о повад­ках живот­ных и при­род­ных цик­лах. Добы­ча исполь­зо­ва­лась прак­ти­че­ски без остатка:

• мясо и жир шли в пищу;
• шку­ры мор­жей, проч­ные и тол­стые, исполь­зо­ва­лись для обтяж­ки бай­дар, изго­тов­ле­ния рем­ней и пологов;
• кито­вый ус при­ме­нял­ся в ремёслах.

Рыбо­лов­ство, пре­иму­ще­ствен­но добы­ча нер­ки, чавы­чи, голь­ца, было важ­ным под­спо­рьем, обес­пе­чи­вая запа­сы на дол­гую зиму.

Современное состояние и вызовы

В XX веке жизнь в Неш­кане, как и по всей Чукот­ке, зна­чи­тель­но изме­ни­лась. Появи­лась осед­лость, были постро­е­ны бла­го­устро­ен­ные дома, шко­ла, боль­ни­ца, дом куль­ту­ры. Тра­ди­ци­он­ные про­мыс­лы ста­ли соче­тать­ся с рабо­той в учре­жде­ни­ях и обслу­жи­ва­ю­щих предприятиях.

Изменения в хозяйственном укладе

Созда­ние в совет­ское вре­мя зве­ро­вод­че­ских хозяйств (зве­ро­ферм), где раз­во­ди­ли пес­цов и норок, ста­ло попыт­кой внед­рить новую отрасль. Одна­ко в пост­со­вет­ский пери­од боль­шин­ство из них при­шло в упа­док из-за эко­но­ми­че­ских слож­но­стей. Сего­дня осно­вой эко­но­ми­че­ской жиз­ни села, поми­мо госу­дар­ствен­ной под­держ­ки, по-преж­не­му являются:

• добы­ча мор­ско­го зве­ря и рыбы для лич­но­го потреб­ле­ния и частич­ной продажи;
• оле­не­вод­ство, кото­рое ведёт­ся как в фор­ме родо­вых общин, так и более круп­ных предприятий;
• сбор дико­ро­сов (ягод, гри­бов) и дико­рас­ту­щих растений.

Сохранение культурного наследия

Важ­ней­шим аспек­том жиз­ни Неш­ка­на явля­ет­ся сохра­не­ние тра­ди­ци­он­ных зна­ний и ремё­сел. Мест­ные масте­ри­цы искус­но шьют наци­о­наль­ную одеж­ду из оле­ньих шкур и меха, укра­шая её слож­ны­ми узо­ра­ми из кожи и бисе­ра. Резь­ба по кости (мор­жо­вый клык) и дере­ву, созда­ние изде­лий из кожи — эти ремёс­ла пере­да­ют­ся из поко­ле­ния в поко­ле­ние. В селе дей­ству­ет шко­ла, где детей зна­ко­мят с род­ным язы­ком, фольк­ло­ром и тра­ди­ци­он­ны­ми вида­ми деятельности.

Нешкан сегодня: между традицией и современностью

Совре­мен­ное село Неш­кан — это уни­каль­ный сплав арк­ти­че­ской изо­ля­ции и гло­баль­ных вызо­вов. Кли­ма­ти­че­ские изме­не­ния, вли­я­ю­щие на состо­я­ние льдов и мигра­цию живот­ных, созда­ют новые труд­но­сти для охот­ни­ков и оле­не­во­дов. В то же вре­мя здесь живёт устой­чи­вое сооб­ще­ство, чья иден­тич­ность напря­мую зави­сит от про­дол­же­ния тра­ди­ци­он­но­го при­ро­до­поль­зо­ва­ния. Сель­ское хозяй­ство в его неш­кан­ском пони­ма­нии — это не паш­ни и фер­мы, а мно­го­ве­ко­вой навык суще­ство­вать в гар­мо­нии с эко­си­сте­ма­ми тунд­ры и арк­ти­че­ско­го моря, добы­вая ресур­сы без ущер­ба для их вос­про­из­вод­ства. Это зна­ние, акку­му­ли­ро­ван­ное за тыся­чи лет, и есть глав­ное богат­ство и осно­ва для буду­ще­го это­го север­но­го села.