Кемь: история и поморские традиции Русского Севера

Город Кемь, рас­по­ло­жен­ный на бере­гу одно­имён­ной реки у Бело­го моря, явля­ет­ся одним из исто­ри­че­ских цен­тров помор­ской куль­ту­ры. Его судь­ба на про­тя­же­нии веков была нераз­рыв­но свя­за­на с морем, судо­стро­е­ни­ем, рыб­ным про­мыс­лом и тор­гов­лей, что сфор­ми­ро­ва­ло уни­каль­ные тра­ди­ции и харак­тер это­го север­но­го поселения.

Исторический путь от волости до уездного города

Исто­рия Кеми ухо­дит кор­ня­ми в XIV–XV века. Пер­вые пись­мен­ные упо­ми­на­ния о посе­ле­ни­ях на этом месте отно­сят­ся к пери­о­ду Нов­го­род­ской республики.

Ранний период и становление

В XV веке зем­ли Кем­ской воло­сти были пожа­ло­ва­ны во вла­де­ние Мар­фы Борец­кой, извест­ной как Мар­фа Посад­ни­ца. После паде­ния неза­ви­си­мо­сти Нов­го­ро­да волость пере­шла под управ­ле­ние Мос­ков­ско­го госу­дар­ства. Важ­ным эта­пом ста­ло осно­ва­ние в 1657 году Кем­ско­го остро­га — дере­вян­ной кре­по­сти, при­зван­ной защи­щать север­ные рубе­жи от швед­ских набе­гов. Ста­тус уезд­но­го горо­да Кемь полу­чи­ла по ука­зу импе­ра­три­цы Ека­те­ри­ны II в 1785 году.

Кемь в XIX–XX веках

В XIX веке город оста­вал­ся неболь­шим, но зна­чи­мым цен­тром Помо­рья. Его раз­ви­тие было свя­за­но с мор­ски­ми про­мыс­ла­ми и лесо­за­го­тов­ка­ми. В кон­це XIX века через Кемь про­шёл тракт на стро­я­щий­ся порт Алек­сан­дровск-на-Мур­мане (ныне Поляр­ный). В совет­ский пери­од, в 1930‑х годах, город стал цен­тром управ­ле­ния стро­и­тель­ством Бело­мор­ско-Бал­тий­ско­го кана­ла, что нало­жи­ло осо­бый отпе­ча­ток на его историю.

Поморская культура и наследие Кеми

Кемь, как и всё Помо­рье, сфор­ми­ро­ва­ла уни­каль­ную суб­куль­ту­ру рус­ско­го наро­да, осно­ван­ную на осо­бых отно­ше­ни­ях с морем.

Морские промыслы и судостроение

Жизнь кем­ля­ков века­ми зави­се­ла от моря. Осно­ву хозяй­ства составляли:

• мор­ской зве­робой­ный про­мы­сел (добы­ча тюле­ня, нерпы);
• рыбо­лов­ство, в том чис­ле лов сём­ги и трески;
• соле­ва­ре­ние (вывар­ка соли из мор­ской воды);
• стро­и­тель­ство дере­вян­ных судов — кар­ба­сов, кочей, шняк.

Помо­ры были искус­ны­ми море­хо­да­ми, совер­шав­ши­ми даль­ние пла­ва­ния вдоль арк­ти­че­ско­го побе­ре­жья. Их нави­га­ци­он­ные навы­ки и уме­ние стро­ить суда, при­спо­соб­лен­ные к пла­ва­нию во льдах, не име­ли аналогов.

Духовная культура и старообрядчество

Помо­рье ста­ло одним из глав­ных цен­тров ста­ро­об­ряд­че­ства после цер­ков­но­го рас­ко­ла XVII века. Ста­ро­об­ряд­цы-бес­по­пов­цы, извест­ные как помор­ское согла­сие, внес­ли огром­ный вклад в сохра­не­ние древ­них книг, икон и тра­ди­ций. Их духов­ные цен­тры суще­ство­ва­ли и в окрест­но­стях Кеми. Эта рели­ги­оз­ная тра­ди­ция повли­я­ла на стро­гий уклад жиз­ни, эти­ку тру­да и осо­бое отно­ше­ние к сло­ву и книге.

Архитектурные памятники и современность

Несмот­ря на скром­ные раз­ме­ры, Кемь сохра­ни­ла несколь­ко объ­ек­тов куль­тур­но­го насле­дия, кото­рые явля­ют­ся немы­ми сви­де­те­ля­ми её бога­той истории.

Успенский собор — шедевр деревянного зодчества

Глав­ная архи­тек­тур­ная доми­нан­та горо­да — Успен­ский собор, постро­ен­ный в 1711–1717 годах. Это выда­ю­щий­ся памят­ник рус­ско­го дере­вян­но­го зод­че­ства, воз­ве­дён­ный на сред­ства мест­ных жите­лей. Собор пред­став­ля­ет собой слож­ный архи­тек­тур­ный ансамбль, вклю­ча­ю­щий соб­ствен­но храм, тра­пез­ную и коло­коль­ню. Его мону­мен­таль­ные фор­мы и стро­гая кра­со­та харак­тер­ны для север­но­го цер­ков­но­го стро­и­тель­ства. В насто­я­щее вре­мя собр тре­бу­ет рестав­ра­ции и явля­ет­ся объ­ек­том куль­тур­но­го насле­дия феде­раль­но­го значения.

Кемский краеведческий музей «Поморье»

Основ­ным хра­ни­те­лем исто­ри­че­ской памя­ти явля­ет­ся Кем­ский рай­он­ный кра­е­вед­че­ский музей «Помо­рье». Его экс­по­зи­ции рас­ска­зы­ва­ют о клю­че­вых аспек­тах жиз­ни края:

• архео­ло­ги­че­ские наход­ки, сви­де­тель­ству­ю­щие о древ­нем засе­ле­нии этих мест;
• этно­гра­фи­че­ская кол­лек­ция, посвя­щён­ная быту и ремёс­лам поморов;
• исто­рия соле­ва­рен­но­го и лесо­за­го­то­ви­тель­но­го промыслов;
• экс­по­на­ты, свя­зан­ные со стро­и­тель­ством Бело­мор­ско-Бал­тий­ско­го канала;
• пред­ме­ты помор­ско­го судо­стро­е­ния и навигации.

Острова и окрестности

Вбли­зи Кеми нахо­дит­ся архи­пе­лаг Кем­ские шхе­ры — мно­же­ство неболь­ших ост­ро­вов в Белом море. На одном из них, ост­ро­ве Попов, рас­по­ло­жен дей­ству­ю­щий муж­ской Спа­со-Пре­об­ра­жен­ский мона­стырь, исто­рия кото­ро­го нача­лась в XVII веке. Эти места при­вле­ка­ют не толь­ко палом­ни­ков, но и тури­стов, ценя­щих суро­вую север­ную природу.

Живые традиции в современном мире

Помор­ская иден­тич­ность не оста­лась в про­шлом. В Кеми и рай­оне пред­при­ни­ма­ют­ся уси­лия по сохра­не­нию и акту­а­ли­за­ции куль­тур­но­го насле­дия. Мест­ные масте­ра про­дол­жа­ют тра­ди­ции дере­во­об­ра­бот­ки и судо­стро­е­ния, созда­вая моде­ли исто­ри­че­ских судов и пред­ме­ты быта. Фольк­лор­ные кол­лек­ти­вы сохра­ня­ют пласт помор­ской песен­ной куль­ту­ры, для кото­рой харак­тер­ны осо­бые напе­вы и мно­го­го­ло­сие. Ярким про­яв­ле­ни­ем живой тра­ди­ции явля­ет­ся помор­ская кух­ня, осно­ван­ная на дарах моря, выпеч­ке и север­ных яго­дах. Сего­дня Кемь, будучи воро­та­ми к Соло­вец­ким ост­ро­вам, оста­ёт­ся не про­сто тран­зит­ным пунк­том, но местом, где мож­но ощу­тить под­лин­ный дух и мно­го­ве­ко­вую исто­рию Помо­рья — края отваж­ных море­хо­дов, креп­ких духом людей и уни­каль­ных куль­тур­ных тра­ди­ций Рус­ско­го Севера.