Елецкое кружево и исторический центр: наследие русского города

Город Елец в Липец­кой обла­сти — уни­каль­ный при­мер сохра­не­ния исто­ри­ко-куль­тур­но­го ланд­шаф­та Рос­сии, где мате­ри­аль­ное и нема­те­ри­аль­ное насле­дие пере­пле­та­ют­ся. Его извест­ность зиждет­ся на двух стол­пах: все­мир­но при­знан­ном елец­ком кру­же­ве и пре­крас­но сохра­нив­шем­ся исто­ри­че­ском цен­тре с застрой­кой XVIII–XIX веков. Эти две состав­ля­ю­щие дела­ют Елец важ­ным пунк­том на кар­те куль­тур­но­го туриз­ма страны.

Елецкое кружево: виртуозность на коклюшках

Елец­кое кру­же­во — один из трех глав­ных цен­тров рус­ско­го кру­же­во­пле­те­ния наря­ду с воло­год­ским и вят­ским. Его тра­ди­ции заро­ди­лись в кон­це XVIII века, а рас­цвет при­шел­ся на вто­рую поло­ви­ну XIX столетия.

История и особенности промысла

Изна­чаль­но кру­же­во пле­ли в поме­щи­чьих мастер­ских, но к сере­дине XIX века про­мы­сел стал народ­ным, город­ским. Его отли­чи­тель­ные черты:

• исполь­зо­ва­ние пар­ной и сцеп­ной тех­ни­ки пле­те­ния на коклюшках;
• лег­кий, ажур­ный фон, часто с про­зрач­ны­ми «пау­тин­ка­ми»;
• рас­ти­тель­ный орна­мент с моти­ва­ми вето­чек, гроз­дьев, цветов;
• тон­кая нить (часто белая или неж­но-кре­мо­вая) и юве­лир­ная точ­ность работы.

В отли­чие от плот­ных воло­год­ских узо­ров, елец­кое кру­же­во воз­душ­ное и изящ­ное, что срав­ни­ва­ют с ине­ем на окне.

Музей елецкого кружева

Глав­ным хра­ни­ли­щем и попу­ля­ри­за­то­ром это­го искус­ства явля­ет­ся Елец­кий город­ской кра­е­вед­че­ский музей. В его кол­лек­ции представлены:

• ста­рин­ные образ­цы кру­же­ва XIX — нача­ла XX веков;
• рабо­ты зна­ме­ни­тых масте­риц, таких как В.А. Григорьева;
• инстру­мен­ты кру­жев­ни­цы: коклюш­ки, валик (подуш­ка), скол­ки (рисун­ки узоров);
• совре­мен­ные про­из­ве­де­ния, про­дол­жа­ю­щие традиции.

Музей не толь­ко экс­по­ни­ру­ет кру­же­во, но и рас­ска­зы­ва­ет о его роли в эко­но­ми­че­ской жиз­ни уезд­но­го Ельца.

Исторический центр Ельца: архитектурная летопись

Елец — один из немно­гих горо­дов Цен­траль­ной Рос­сии, где исто­ри­че­ская пла­ни­ро­воч­ная струк­ту­ра и зна­чи­тель­ная часть застрой­ки сохра­ни­лись прак­ти­че­ски в неиз­мен­ном виде. Центр горо­да явля­ет­ся объ­ек­том куль­тур­но­го насле­дия наро­дов РФ.

Градостроительная структура

Исто­ри­че­ский центр сло­жил­ся по регу­ляр­но­му пла­ну, утвер­жден­но­му после боль­шо­го пожа­ра 1769 года. Его харак­тер­ные черты:

• пря­мо­уголь­ная сет­ка улиц, спус­ка­ю­щих­ся к реке Быст­рая Сосна;
• ансам­бли тор­го­вых площадей;
• еди­ная этаж­ность (в основ­ном 1–2 эта­жа) и мас­штаб исто­ри­че­ской застройки.

Ключевые архитектурные памятники

Сре­ди мно­же­ства объ­ек­тов куль­тур­но­го насле­дия выде­ля­ют­ся несколь­ко знаковых:

Воз­не­сен­ский собор (1845–1889 гг.) — вели­че­ствен­ный храм, постро­ен­ный по про­ек­ту архи­тек­то­ра К.А. Тона. Он явля­ет­ся архи­тек­тур­ной доми­нан­той горо­да и одним из круп­ней­ших собо­ров России.

Вели­ко­кня­же­ская цер­ковь (1909–1911 гг.) — уни­каль­ный памят­ник в неорус­ском сти­ле, постро­ен­ный на сред­ства куп­ца А.Н. Заусай­ло­ва. При­ме­ча­тель­на моза­и­ка­ми и изразцами.

Тор­го­вые ряды (Гости­ный двор) (конец XIX в.) — про­тя­жен­ное зда­ние в кир­пич­ном сти­ле, быв­шее цен­тром ком­мер­че­ской жиз­ни города.

Зда­ние муж­ской гим­на­зии (конец XIX в.) — при­мер граж­дан­ской архи­тек­ту­ры, где учил­ся И.А. Бунин.

Жилая застройка и атмосфера

Осо­бый коло­рит созда­ют купе­че­ские и мещан­ские особ­ня­ки XVIII-XIX веков:

• камен­ные и дере­вян­ные дома с рез­ны­ми наличниками;
• клас­си­че­ские и бароч­ные фасады;
• чугун­ные водо­сточ­ные тру­бы и кова­ные элементы.

Про­гул­ка по тихим улоч­кам исто­ри­че­ско­го цен­тра поз­во­ля­ет бук­валь­но пере­не­стись в атмо­сфе­ру уезд­но­го горо­да доре­во­лю­ци­он­ной России.

Неразрывная связь: как наследие формирует современный Елец

Сего­дня елец­кое кру­же­во и исто­ри­че­ский центр — не про­сто музей­ные экс­по­на­ты, а живая часть город­ской иден­тич­но­сти. Кру­же­во­пле­те­ние про­дол­жа­ет­ся в мастер­ских и пере­да­ет­ся новым поко­ле­ни­ям. Исто­ри­че­ские зда­ния, мно­гие из кото­рых оста­ют­ся жилы­ми, тре­бу­ют береж­ной рестав­ра­ции и сохра­не­ния. Вза­и­мо­дей­ствие этих двух фено­ме­нов рож­да­ет осо­бую куль­тур­ную сре­ду: в ста­рин­ных особ­ня­ках про­хо­дят выстав­ки совре­мен­но­го кру­же­ва, а тра­ди­ци­он­ные узо­ры вдох­нов­ля­ют архи­тек­то­ров и дизай­не­ров. Елец демон­стри­ру­ет, как народ­ное искус­ство и камен­ная лето­пись могут вме­сте созда­вать непо­вто­ри­мый образ места, при­вле­кая тех, кто ищет под­лин­ную, непа­рад­ную Рос­сию с ее глу­бо­ки­ми ремес­лен­ны­ми и исто­ри­че­ски­ми корнями.