Богучар: исторический центр и храмы старинного города

Город Богу­чар, рас­по­ло­жен­ный на юге Воро­неж­ской обла­сти, явля­ет­ся одним из ста­рей­ших посе­ле­ний реги­о­на. Его исто­рия тес­но свя­за­на с фор­ми­ро­ва­ни­ем южных гра­ниц Рос­сий­ско­го госу­дар­ства и раз­ви­ти­ем дон­ско­го каза­че­ства. Исто­ри­че­ский центр горо­да, несмот­ря на утра­ты, сохра­нил уни­каль­ную пла­ни­ров­ку и несколь­ко зна­чи­мых архи­тек­тур­ных памят­ни­ков, сре­ди кото­рых осо­бое место зани­ма­ют пра­во­слав­ные храмы.

Исторический центр Богучара: планировка и застройка

Богу­чар был осно­ван в нача­ле XVIII века как сло­бо­да, а ста­тус уезд­но­го горо­да полу­чил в 1779 году по ука­зу импе­ра­три­цы Ека­те­ри­ны II. Исто­ри­че­ская цен­ность цен­траль­ной части горо­да заклю­ча­ет­ся в его ради­аль­но-коль­це­вой пла­ни­ров­ке, кото­рая явля­ет­ся ред­ким при­ме­ром для малых горо­дов России.

Генеральный план и архитектурный ансамбль

Пла­ни­ров­ка цен­тра Богу­ча­ра была раз­ра­бо­та­на в кон­це XVIII века в рам­ках обще­го пере­устрой­ства горо­дов Рос­сий­ской импе­рии. Её осно­вой ста­ла полу­круг­лая пло­щадь, от кото­рой луча­ми рас­хо­дят­ся глав­ные ули­цы. Такая струк­ту­ра хоро­шо чита­ет­ся и сего­дня. Архи­тек­тур­ный облик цен­тра фор­ми­ро­вал­ся на про­тя­же­нии XIX – нача­ла XX веков и пред­став­лен в основ­ном кир­пич­ны­ми и дере­вян­ны­ми зда­ни­я­ми в сти­ле эклек­ти­ки и клас­си­циз­ма. К чис­лу сохра­нив­ших­ся граж­дан­ских постро­ек относятся:

  • зда­ния быв­ших тор­го­вых рядов и купе­че­ских лавок;
  • дом куль­ту­ры, раз­ме­стив­ший­ся в исто­ри­че­ском здании;
  • ряд жилых домов с харак­тер­ным для южно­рус­ской про­вин­ции декором.

Памятники и мемориалы

В исто­ри­че­ском цен­тре рас­по­ло­же­ны памят­ни­ки, отра­жа­ю­щие клю­че­вые собы­тия в жиз­ни горо­да и стра­ны. Сре­ди них выде­ля­ет­ся мемо­ри­аль­ный ком­плекс, посвя­щён­ный собы­ти­ям Граж­дан­ской и Вели­кой Оте­че­ствен­ной войн. Богу­чар был окку­пи­ро­ван немец­ко-фашист­ски­ми вой­ска­ми в июле 1942 года и осво­бож­дён в декаб­ре того же года в ходе Сред­не­дон­ской насту­па­тель­ной операции.

Читайте также:  Холмогорская резьба по кости: искусство Русского Севера

Храмовое зодчество Богучара

Цер­ков­ная архи­тек­ту­ра зани­ма­ет цен­траль­ное место в исто­ри­че­ском пей­за­же Богу­ча­ра. До рево­лю­ции в горо­де суще­ство­ва­ло несколь­ко хра­мов, часть из кото­рых была утра­че­на в совет­ский пери­од. Сохра­нив­ши­е­ся церк­ви явля­ют­ся важ­ней­ши­ми доми­нан­та­ми и куль­тур­ным достоянием.

Церковь Рождества Пресвятой Богородицы

Этот храм, часто назы­ва­е­мый про­сто Бого­ро­диц­кой цер­ко­вью, явля­ет­ся ста­рей­шим камен­ным зда­ни­ем в горо­де. Он был постро­ен в 1793 году на сред­ства при­хо­жан. Архи­тек­ту­ра церк­ви пред­став­ля­ет собой харак­тер­ный для ека­те­ри­нин­ской эпо­хи стиль барок­ко с эле­мен­та­ми клас­си­циз­ма. Храм был закрыт в 1930‑х годах, в его зда­нии дли­тель­ное вре­мя раз­ме­щал­ся кра­е­вед­че­ский музей. В 1990‑х годах цер­ковь была воз­вра­ще­на веру­ю­щим и отре­ста­ври­ро­ва­на. Сего­дня это дей­ству­ю­щий пра­во­слав­ный храм и объ­ект куль­тур­но­го насле­дия реги­о­наль­но­го значения.

Свято-Тихоновский Преображенский собор

Собор, освя­щён­ный в честь Пре­об­ра­же­ния Гос­под­ня, явля­ет­ся глав­ным хра­мом Богу­ча­ра. Его стро­и­тель­ство велось с 1862 по 1872 год на цен­траль­ной пло­ща­ди горо­да. Вели­че­ствен­ное зда­ние выпол­не­но в рус­ско-визан­тий­ском сти­ле, кото­рый был попу­ля­рен в хра­мо­вом стро­и­тель­стве того вре­ме­ни. Собор отли­ча­ет­ся мону­мен­таль­но­стью форм и слож­ным деко­ром. В 1930‑е годы он был закрыт, а его коло­коль­ня раз­ру­ше­на. Бого­слу­же­ния воз­об­но­ви­лись в 1940‑х годах. В 2009 году собор полу­чил ста­тус кафед­раль­но­го. В 2010‑х годах была пол­но­стью вос­ста­нов­ле­на его коло­коль­ня, что вер­ну­ло хра­му пер­во­на­чаль­ный архи­тек­тур­ный облик.

Утраченные храмы и часовни

Исто­ри­че­ские источ­ни­ки и фото­гра­фии сви­де­тель­ству­ют о суще­ство­ва­нии в Богу­ча­ре и дру­гих куль­то­вых соору­же­ний, не сохра­нив­ших­ся до наших дней. Сре­ди них была, напри­мер, клад­би­щен­ская Иоан­но-Бого­слов­ская цер­ковь. Их судь­ба типич­на для мно­гих про­вин­ци­аль­ных горо­дов Рос­сии в XX веке.

Богучар сегодня: сохранение памяти и наследия

Совре­мен­ный Богу­чар — это адми­ни­стра­тив­ный центр рай­о­на, где береж­ное отно­ше­ние к исто­рии ста­но­вит­ся частью мест­ной иден­тич­но­сти. Исто­ри­че­ский центр, хотя и тре­бу­ет вни­ма­ния и рестав­ра­ци­он­ных уси­лий, оста­ёт­ся живым ядром города.

Читайте также:  Якутск: город, где вечная мерзлота хранит алмазы

Краеведческий музей как хранитель истории

Богу­чар­ский кра­е­вед­че­ский музей игра­ет клю­че­вую роль в сохра­не­нии и попу­ля­ри­за­ции насле­дия. Он был осно­ван в 1960‑х годах. Его экс­по­зи­ции рас­ска­зы­ва­ют об исто­рии края с древ­ней­ших вре­мён, при­ро­де, этно­гра­фии и зна­чи­мых собы­ти­ях. В фон­дах музея хра­нят­ся под­лин­ные доку­мен­ты, фото­гра­фии, пред­ме­ты быта и архео­ло­ги­че­ские наход­ки, собран­ные на тер­ри­то­рии рай­о­на. Музей рас­по­ла­га­ет­ся в исто­ри­че­ском зда­нии, что добав­ля­ет атмо­сфер­но­сти посещению.

Уникальность места и его потенциал

Богу­чар инте­ре­сен не толь­ко отдель­ны­ми памят­ни­ка­ми, но и сво­ей целост­ной исто­ри­че­ской сре­дой. Ради­аль­ная пла­ни­ров­ка, низ­кая этаж­ность застрой­ки, силу­эты хра­мов созда­ют непо­вто­ри­мый облик ста­рин­но­го уезд­но­го горо­да. Это место, где исто­рия чита­ет­ся в самом ланд­шаф­те. Вос­ста­нов­лен­ные хра­мы ста­ли не толь­ко духов­ны­ми цен­тра­ми, но и архи­тек­тур­ны­ми ори­ен­ти­ра­ми, фор­ми­ру­ю­щи­ми пано­ра­му горо­да, види­мую с подъ­езд­ных дорог. Сохра­не­ние это­го насле­дия — важ­ная зада­ча для пони­ма­ния куль­тур­но­го раз­но­об­ра­зия и исто­ри­че­ско­го пути рос­сий­ской провинции.

Добавить комментарий

Войти с помощью: 

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *